ЛІТЕРАТУРА

Ми не завжди чесно говоримо про те, наскільки складним є нормальне людське життя. А якщо це життя у війні, коли потрібно постійно балансувати між тривогою і буденною рутиною — тоді хочеться постійно мовчати. Для багатьох людей смуток, відчай, тривога та депресія стали повсякденним досвідом.Свою книжку Алан Нобл адресує людям, які борються з тим, що прийнято називати “психічними проблемами”. Вона для них, їхніх друзів та членів сім'ї. А також для священнослужителів, учителів та батьків, щоб допомогти їм зрозуміти страждання близьких. Вона для всіх, хто коли-небудь мав труднощі з тим, щоб встати з ліжка.Ця книжка про душевні страждання і про те, як ми різними способами і різною мірою їх переживаємо. Навіть якщо на початку вона видаватиметься вам не надто оптимістичною — зробіть зусилля і прочитайте наступну сторінку, а потім ще наступну. Адже у час, коли життя не є приємним і безпечним, ваше завдання, як стверджує автор, - бути вірним: робити наступну справу. І ще — довіряти Богові понад усяке власне розумі

Приготування до кульмінаційної точки християнського календаря — Воскресіння — починається у Церкві задовго до початку Великого посту і загалом охоплює 77 днів (вхід у піст, сам піст та Страсний тиждень). Книжка владики Богдана Дзюраха пропонує уповні пройти цю найважливішу духовну дорогу в році, осмислено в дусі Великого посту, зосереджуюсь у певних пунктах дороги на головних християнських темах та актах: прощенні, покаянні, милосерді, жертвуванні... Щоб змогти підійти і стати під Хрестом – та уповні відчути світлу перемогу Його Воскресіння.

ількість сторінок: 312 Палітурка: тверда Автор: Тома Кемпійський Рік видання: 2014 Формат: 120x165Це одна з найбільш популярних духовних книг після Святого Письма впродовж уже багатьох століть. Вона перекладена приблизно 100 мовами. Сам факт, що книжка "живе і працює" понад 500 років, є її найкращою рекламою. "Смиренне пізнання себе — це простіша дорога до Бога, ніж глибокоумний науковий дослід. Годі нам осуджувати чи знання, чи яке-небудь звичайне пізнання речі, воно добре саме в собі, і Бог установив його, але все-таки треба вище цінувати чисту совість і чесне життя. Але оскільки багато людей більше намагаються здобути знання, ніж прожити чесне життя, то вони нераз блукають, і майже ніякої користи не приносять, або дуже мало. О, коли б ті люди докладали стільки праці, щоб викорінити злі нахили і прищепити собі чесноти, скільки ставлять учених питань, не було б у народі стільки нещасть і згіршень, ані стільки неладу в монастирях!..."