| Виробник |
ДЖАЛА О. ГРИГОРІЙ |
|---|
“Історія української релігійної філософії” додано до кошика. Переглянути кошик
Історія місійного згромадження св. Андрія
65 ₴
3 в наявності (може бути зарезервовано)
Категорія: Академічні та Історичні
Додаткова інформація
Супутні товари
Бог не покинув Україну
250 ₴
У щирій розмові з редактором Католицької інформаційної агенції Кшиштофом Томасиком глава Української Греко-Католицької Церкви Блаженніший Святослав Шевчук ділиться своїми думками про російсько-українську війну, виклики, які стоять перед Україною і перед всім цивілізованим світом. Він не лише змальовує нинішню ситуацію в Україні, а й подумки зазирає у майбутнє.
Єпископ Михаїл Сабрига (1940-2006): стратег підпілля та відродження УГКЦ
300 ₴
аукова монографія присвячена постаті першого правлячого архієрея Тернопільської (з 1993 р., відтак з 2000 р. – ТернопільськоЗборівської) єпархії УГКЦ Михаїла Сабриги (1940–2006) – ченця, священника, єпископа. Висвітлює його життєпис, душпастирське служіння та
стратегічну роль у збереженні та відродженні Української Греко Католицької Церкви в період підпілля, легалізації та відродження.
Монографія розкриває внесок єпископа у формування духовного проводу, освітню діяльність та розбудову структур УГКЦ у незалежній Україні.
Історія української релігійної філософії
350 ₴
Діалектика любові і філософія серця, засвідчені українською філософською думкою у цьому навчальному посібнику, є спробою побудови української релігійної філософії у її класичному вираженні.Автор проводить реконструкцію української релігійної думки у своїй гармонійній цілості і багатоголоссі філософсько богословських шкіл України. Питання Божого Промислу, ставлення Бога до світу і людини, виявлення Божої любови до людини знаходять своє вирішення на сторінках трактату, написаного доцентом кафедри філософії, доктором філософії Українського католицького університету, викладачем Дрогобицької духовної семінарії священномучеників Северина, Якима та Віталія, УГКЦ. Чимало розділів твору вперше включені до цілісної структури викладу історії української філософії.Книга адресована студентам богословам, філософам, катехитам і всім тим, хто прагне поглибити знання про духовну сторінку української філософської думки.
Компендіюм теології (св.Тома Аквінський)
370 ₴
Автор: Святий Тома Аквінський. Серія Sapientia humana /sapientia divina.
Серія підручників та монографій Sapientia humana /sapientia divina започаткована Інститутом св. Томи Аквінського у Києві щоб зробити доступними для українських читачів, зокрема студентів, класичні та фундаментальні праці з філософії та теології, що до цього часу ще не були перекладені українською мовою, а без яких годі уявити ретельне вивчення цих наук.
Жан-П’ер Торель, з передмови до видання 2011 р.
Формат: 145×210 мм
Обкладинка: м’яка
Сторінок: 240 с.
Мова: білінгва лат./укрУ “Компендіумі” Тома хотів відповідати тій меті, яку, на його погляд, поставив собі сам Христос: зібрати все послання про спасіння [людини] в короткому резюме, “призначеному для заклопотаних [повсякденними справами] (propter occupatos) “. Відтак, Тома звертається не лише до фахівців, а хоче бути, наскільки це можливо, осягненим всіма. Для Томи тематика «короткого слова» зводиться до примату любові: увесь закон Христа полягає в милосердній любові [charite].
Царське священство: миряни в Божественній Літургії
420 ₴
Кількість сторінок: 352
Палітурка: тверда
Автор: Михайло Петрович
Рік видання: 2024
ISBN: 978-966-938-761-5
Формат: 245х180Тема «активної участи» мирян у літургійних молитвах, про яку так часто згадують, означає більше, ніж просто «приєднатись духовно» (або обрядовими діями) до служителя, який «звершує Євхаристію для мирян». Саме богословський та історичний аналіз Євхаристії як встановлення Нового Завіту між Христом і Його Церквою, а також обрядовий аналіз способу, у який Христос звершив і подав нам це таїнство – показують, що до його природи належить «активна участь» усієї євхаристійної спільноти, без якої саме звершення залишається якоюсь мірою неповним – таким, що не досягає своєї цілі й призначення. Особливістю цього дослідження є те, що в ньому, на відміну від «догматично-літургійного» підходу до таїнства Євхаристії – здійснено спробу пізнати й визначити богословські й духовні риси Тайної Вечері в її широкому біблійному контексті і відтак у світлі цих рис розглядати історію розвитку Літургії та її суча
